Talk:Konjiki no Wordmaster/@comment-31057139-20170117063911/@comment-31245927-20170206170357

Thấy mọi người phân tích cân não về lí trí quá nên mình thử giảm xuống nếu như các cách xử lí của nhân vật được nhìn nhận theo góc nhìn tuỳ vào cách cảm nhận thế giới của mỗi nhân vật thì có vẻ sẽ hơi phi logic nhưng chắc hợp lí hơn:

- Thứ nhất là về hoàn cảnh: nhóm anh hùng gặp khó khăn và cũng chính là mấu chốt gây ra tranh cãi. Nếu như một số truyện khi mà tác giả cho nv phụ phản bội thì có lẽ việc Hiiro phán như "thánh" ở truyện thì có lí theo hướng thù hận hoặc là coi như bỏ qua không quan tâm nữa. Tuy nhiên, tại đây Hiiro là người cùng thế giới với 4 người bọn họ nhưng lại phản ứng quá phủ phàn. Theo quan niệm của sống đúng đắn thì điều này là quá sai lầm. À, mà đó chỉ là quan niệm có thể áp dụng được khi mà Hiiro chưa bị bản hợp đồng ảnh hưởng tới tính mạng kí kết với chú Quỷ về việc bào vệ quỷ quốc mà giúp Hero thì.....( Cái này chắc nhiều người quên nhưng theo mình nó rất quan trọng vì dù vô tình cứu mấy người đó mà cái chết gần cổ thì truyện chẳng biết phức tạp đến mức).

- Thứ hai về phía Anh hùng: khi một câu mà ta gọi là nguỵ biện chỉ khi chứng cứ lấy ra là tồn tại theo kiểu dựa trên quan điểm cá nhân mà không đúng với hoàn cảnh. Và theo mình, người tự nguỵ biện chính là nhóm anh hùng tại một chi tiết rất chi là "nhỏ", Evila phản bội. ( À lúc này chắc ai cũng sẽ nghĩ tại ổng tác giả thích dìm nv  phụ nhưng đây là vấn đề mà mình ghét cay ghét đắng, ngoài đường gặp "cực kì nhiều" loại nhận thức này " Tâm lí đánh đồng", giống như vụ phân biệt người Hồi giáo khủng bố mà nghi ngờ người Hồi giáo hay người HIV là hư hỏng vậy). Và một nước đi đúng như mong đợi từ một vị vua của Rudolf, nguỵ biện như bao sách lịch sử mình đọc, "Ta làm vì ta bảo vệ ta, cho đất nước này, đó là lí do chính đáng" (Đậm chất Tào Tháo). Và để khắc phục sự khó chấp nhận hiện tại này thì cái cách ông cho nhóm anh hùng một lối thoát rằng họ có cả sự hỗ trợ từ tộc Người thú với một số Quỷ tộc phẫn uất với quỷ vương tại nhiệm thì đúng là "Good Job". Bây giờ ta sẽ thấy một sự thú vị trong suy nghĩ của những anh hùng:1> Ta là chính nghĩa (theo cuốn sách Bạn có thể đàm phán bất cứ điều gì-Herb Cohen. Chính cái bản Status thì cái danh Hero đã choáng tâm trí, nó mang quyền lực đến lạ thường). 2> Ta bảo vệ ta khỏi sự phản bội (hình như cái này thì có gì phải phải giải thích). 3> Ta có ta có sức mạnh hơn chúng gồm 2 phần. Thứ 1 ta nhiều người ủng hộ nên mang tư tưởng số đông đây. Thứ 2: địch mất đoàn kết    ( theo s ách lịch sử thì phe nào mất đoàn kết chả thua). Thế thì dại dì chả xuôi theo chiều gió khi mà ta có lợi đến thế. "Khi con người nghĩ họ không mất gì cũng là lúc họ mất cảnh giác nhất". Mà việc vua Rudolf làm anh hùng không có thông tin thì cũng đúng thôi vì làm tốt thí thì việc gì phải cho chúng thông tin.

- Cuối cùng về phía Hiiro: mình cho rằng Hiiro biết đc những điều trên dẫn tới việc cách ứng xử như vậy.( Mặc dù mình cho rằng lí do là giang sơn dễ đổi bản tính khó dời. Ứng xử là do tính cách rồi). Ngay từ đầu chiều hướng cũng như tính cách cũng như nguyên tắc của Hiiro cũng cho thấy gần như chắn chắn là cậu sẽ đi theo con đường như hiện tại. Biết tính toán, biết nghi ngờ, biết tìm hiểu. (mà cũng vì ông tác giả xây dựng nhân vật chính theo lối vị vua nào đây nên mới viết truyện thế này). Và vì là nhân vật chính nên anh có thần may mắn phù trợ vì không thì cũng sao làm nhân vật chính. Nên có bức xúc thì ngoài đời cũng có mà bức xúc làm gì. Tự thân giống anh này coi bộ cũng vui vì một lên Thiên đàng hai xuống địa ngục thôi. Nếu bạn nào sợ đánh cuộc thế thì đó cũng chỉ là bản năng thôi :)).(mình thích truyện này vì cách  mà Hiiro nhìn nhận theo lối thực dụng nhưng có tình người chứ không theo kiểu lí tưởng hoá bản thân và hành động đến ảo tưởng :))